襄阳汉江一桥的桥南处，伫立着古老的震华门，俗称长门，其内额为“威震华夏”。能当威震华夏之称的，古今唯有一人，那就是震古烁今的蜀汉名将、武圣关羽。
#三顾在襄阳#在中国历史上，不乏武功盖世、能征善战的将军，史书为何称关羽“威震华夏”？他为何被后人尊为武圣？这要从关羽发动襄樊之战说起，他利用天时地利“水淹七军”，迫使曹操考虑迁都，以避其锋芒。荆襄地区也是关羽崇拜的发源地，是其故事的主要流传地，并由此逐渐辐射到全国。
1战场上叱咤风云
以关羽为主角的襄樊之战，虽未入三国时代的三大战役之列，但关羽却因为此战取得了威震华夏的成就。
我市文化学者方莉介绍，襄阳在刘表幼子刘琮投降后已成为曹操的势力范围，折冲将军乐进驻襄阳城，征南将军曹仁驻樊城。赤壁之战后，刘备把关羽封为襄阳太守，就只能是一种“遥领”，这在当时比较常见，一方面表达曹仁等据守襄阳的不合法性，另一方面也宣示必取襄阳的决心。当然，如果关羽夺取襄阳成功，遥领则可变为实领。
襄阳的得失是影响三国政治局势的关键。谁拥有了襄阳，谁就拥有了占据荆州和争夺天下的战略优势。关羽驻于江北，虎视荆州。至此，蜀汉集团按照“隆中对”的策划，先“跨有荆益”，待“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛”，关羽就是经营荆州的那个“上将”。
水淹七军（资料图片）公元年，刘备与曹操争夺汉中，并取得胜利。驻守南郡治所江陵的关羽可能认为时机已到，于是尽提刘备集团的荆州之兵，向战略要地襄、樊二城发动进攻，是为襄樊之战。战争前期，关羽围襄阳、困樊城，逼得驻守襄阳的曹魏第一名将曹仁紧急求援。接下来，关羽利用天时地利，水淹七军，取得了降于禁、斩庞德、大破曹军的辉煌胜利。与此同时，因为关羽大胜以及之前刘备在汉中击退曹操，导致曹操影响力大大下降，其辖区内多地反叛。曹操甚至要迁都，以避其锋芒。
“关羽以一偏师北伐，取得如此辉煌战绩，确实令人震惊。明代命名震华门，或者正是为了纪念这场战役，纪念这位战争史上赫赫有名的将军。”方莉说，关羽虽然一度取得了水淹七军、围樊城的胜利，但最后被魏、吴联合暗算，荆州丢失。
2古战场遗迹众多
虽然著名的关羽水淹七军之战已远去一千八百余年，但古战场为襄阳留下了众多遗迹与故事。
我市文化学者陈家驹曾经数年、多次进行相关考察。他表示，关羽水淹七军古战场西起牛首金鸡嘴，东至小清河畔，逶迤二十余公里；在方圆数十平方公里的汉水故道及其附近，邓城大道呈东西走向，横贯于古战场腹地。
邓城大道两侧，关羽水淹七军之地历史遗迹众多。陈家驹表示，目前古战场实地仍留下不少的遗迹，如鏖战岗、马棚、马棚庞德墓、关羽擂鼓台、曹仁擂鼓台、赵家桥、牛首金鸡嘴，以及关羽水淹七军的“五堰二池”（青龙堰、黄龙堰、白龙堰、黑龙堰、普陀堰，金牛池、莲花池）等。
“在这些遗迹中，邓城、鏖战岗、罩口川、擂鼓台、马棚、‘五堰二池’等最有名，相关故事被老百姓世世代代口口相传。”陈家驹介绍，关羽进驻主战场后，其大本营就设在古邓城之内，由于关羽在交战中“中毒矢”，在邓城大帐中还演绎了由华佗主刀的“刮骨疗毒”。虽然鏖战岗曾是一个村的名字（现已改为社区），却承载了水淹七军主战场的历史，古人用“鏖战”二字记录了这一壮举。罩口川是从西北方向流经邓城、注入大吕沟的一条小河，关羽与曹仁所率七军当年在罩口川一带争夺，罩口川就成了此战中记载的一条具有战略意义的河流名称，也为后人研究水淹七军古战场的位置提供了准确的依据。
今天，“水淹七军”地，文旅热潮起。关圣古镇以“水淹七军古战场”为依托，通过文化展示、互动体验、情景演绎等手法，将关圣文化与旅游休闲业态高度融合，再现三国时代的襄阳风云。位于卧龙大道与七里河路交叉口附近的水淹七军公园项目建设已进入收尾阶段，即将迎来开放，届时有望成为襄阳最大的海绵城市公园。
3留下丰富的文化和精神财富
“荆襄地区是关羽崇拜的发源地，也是其故事的主要流传地，关羽崇拜由此逐渐辐射到全国。”方莉表示，关羽崇拜折射出尚勇精神。随着时间的推移，对关羽的崇拜不仅没有淡化，而且得到了强化。古代官方将关羽加封为“武圣”，与孔子并列；民间进一步将其泛化为“武财神”。关羽作为一个悲剧英雄，能得到如此广泛的崇拜，无疑与其鲜明的“忠”“义”“勇”标签有关。
关帝庙在我市所辖的各县（市、区）也有很多记载和遗迹，多为明清以后关羽崇拜的产物。如南漳县星罗棋布的山寨上，大都建有关帝庙或春秋楼（阁），城关镇有关庙集、倒座庙、困羽山。春秋寨又名青云寨、陆坪寨，相传东汉末年关羽曾在此山苦读《春秋》，后人在此建春秋楼和关帝庙，以示纪念，春秋寨因此得名。
保康县有马良、歇马、马桥三镇，以及断缰村、歇马河、歇马街等地名。歇马镇在保康县南部，位于荆山腹地，沮河发源于此。在传说中，“歇马”一词及歇马镇内部分地名的由来，都谈及关羽。据说，当年关羽奉刘备之命驻守荆襄，巡视边关，曾在此歇过马，后人为了纪念“武圣”，沿用“歇马”之名至今。
剥开“武圣”崇拜的外壳，人们传承的是敢于斗争、勇往直前、积极进取的尚勇精神，这是三国历史文化的精髓。
除了以忠义著称的关羽之外，襄阳的三国人物演绎了大量尽忠报国的壮举，如习珍的壮烈殉国、向朗的死难报效等，诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，更是将“忠诚”贯彻到极致。
方莉分析：“无论是‘智圣’崇拜折射出的崇智精神，还是‘武圣’崇拜折射出的尚勇精神，至今仍有借鉴意义，是积极开放的人才观。”
（记者：张亚婷）
