文/李华涛（汉江师范学院教师、湖北省人文社科重点研究基地武当文化研究与传播中心研究员、武当山道教学院艺术总监）
主编/梅明(中国皇家园林摄制组总导演、中国书画春晚融媒体导演、湖北大学硕士生校外导师）
武当韵是武当山宫观道乐的又一个名称，经过千年的历史发展形成了自己的风格特色，被称为武当韵。年被列入国家非物质文化遗产名录。
一、武当道乐的韵味特征
武当宫观道乐的形成于宋代，元代得到了一定的发展，明代达到了鼎盛。
明洪武十五年（年），武当山五龙宫住持丘玄清被明太祖破格提为太常寺卿，掌管朝廷各种祭祀活动。明代武当为皇室家庙，由于朝廷的重视，武当道乐和宫廷音乐互相融合，得到了空前的发展。丘玄清自幼出家，精通音律，由他调教出来的皇家乐队举止规矩，音律典雅。明成祖御制的《大明御制玄教乐章》中的第二章《玄天上帝乐章》就是专为武当山御制的。明成祖朱棣钦选在京师神乐观供职20余年的乐舞生张道贤任武当玄天玉虚宫提点，训练道童演奏道乐，将宫廷祭祀雅乐引来武当山，使之与道乐融为一体，音乐更为宫廷化。
武当道乐包含古典音乐、宫廷音乐、民间音乐之大成。它具有庄严肃穆的赞颂之歌；飘渺幽静的玄天之韵；威武雄壮的昂扬之声；热情欢快的喜庆之韵。武当道乐既有全真音乐则以幽静典雅、朴素深沉的个性特征又有正一音乐庄重华丽、优雅丰满特色。
武当宫观道乐在近千年的历史传延中，既有道教音乐的独特个性，又汲取南北民间音乐的精华，既吸纳了古代巴楚音乐的苍劲浑厚，又具有宫廷音乐的优雅风韵，又由于全真、正一音乐特色的融合，形成独具特色的中国道教音乐，是中国传统音乐宝库的一朵奇葩。年被列入国家非物质文化遗产名录。
二、《武当韵》乐章的创作者
《武当韵》作品的编创者为史新民教授和杨顺适老师。《武当韵》乐章分《太和玄音》《紫霄清韵》《神剑灵光》《金顶礼曲》四个部分。是将武当山宫观道乐中的原有的曲目进行组合、融合和编配，集乐、歌、舞为一体的舞台艺术表现形式，立体展现武当道乐的特征韵味及艺术美感。
（1）史新民老师简介
史新民教授，出生，武汉音乐学院教授，硕士研究生导师，中国音乐家协会会员。年毕业于湖北艺术学院（武汉音乐学院前身）后留校工作，先后担任民乐系副主任、教务处副处长，武汉音乐学院常务副院长等职。年获国务院特殊津贴，民乐艺术终身贡献奖”和湖北省金编钟奖“终身成就奖”。
年担任国家艺术学科重点项目《中国民族民间器乐曲集·湖北卷》的主编。年承担了湖北省教委、科委立项的重点科研项目《中国道教音乐研究》。出版了我国近现代第一部道教音乐专著--《中国武当山道教音乐》以及道教音乐《全真正韵谱辑》等。
年6月至年3月，在主编《中国民族民间器乐曲集·湖北卷》时，带领牛春来、余德琛等专家学者组成的采录组，先后四次深入武当山搜集采录武当山道教法事科仪及音乐资料。
在史新民教授的带领下，采录组对武当山道教音乐做了全面的采录、记谱、整理、编辑工作，出版了《中国武当山道教音乐》书籍，记录了八十多首道曲。为武当道教科仪及音乐的传承保存作出了重要贡献。
（2）杨顺适老师简介
杨顺适老师,传统音乐研究专家，出生于年逝世。生前任襄樊市(现襄阳市）群众艺术馆原馆长、研究员，湖北文理学院鄂北区域发展研究中心特聘研究员。年考入武昌艺术师范学校,年就读于湖北省教师进修学院音乐科。中国群众文化学会会员,中国社会音乐研究会会员,湖北省音乐家协会会员。
杨顺适老师是荆山巫音（沮水呜音）的发现者，现在已被列入国家级非物质文化遗产名录。他在保康县一中任教期间，发现巫音是少见的古楚宫廷音乐，并记下曲谱。调到县文化局工作后，开始潜心研究。
年，他的《楚风之声巫音调》在《中国音乐》上发表，立刻引起了音乐界和楚文化研究界广泛
